Veltenhöfer spricht ab fünf

Aber nicht bloß der Mensch scheidet unaufhörlich aus, sondern auch seine Hunde, Katzen und Kanarienvögel. Und dann noch das andere Getier: Hirschkäfer, Tauben, Ameisen, Grizzlybären und Bachforellen. Groß oder klein, sie müssen alle.

Wie viel, glauben Sie, ich drücke es des grässlichen Umstandes wegen etwas drastisch aus, wird jeden Tag in die Welt geschissen?

Wer sich nicht an die Spielregeln hält, zieht den Kürzeren. Ganz wie in der Natur, nach der ich mich richte.

Ein Mensch, der einen anderen überfällt, ist kein Bussard, der die Feldmaus jagt. Ergo hat er mit der Gegenwehr des Angegriffenen zu rechnen.

Wissen Sie, ich nehme nicht bloß meinesgleichen in Augenschein, also die Ausgedienten, wie es heißt, nein, ich beobachte auch die vielen Studenten und Bürokraten, ebenso alle Bäckereiverkäuferinnen, Hausmeister und Briefträger, freilich auch Advokaten, Bauarbeiter, Stricher und Kammerjäger; im Grunde alle, die an mir vorübergehen.

Manchmal kommen Schwimmlehrerinnen vorbei. Allein am Gang erkenne ich sie. Schwimmlehrerinnen bewegen sich wie sonst niemand. Sie atmen intensiver und bewusster und gehen dadurch anders als andere Frauen.

Wie denn und wodurch denn auch?

Und dennoch denken wir, die Wahrheit gepachtet zu haben. Dabei ist unser Denken kaum mehr als Flickschusterei. Wir nehmen von dem etwas, fügen etwas anderes hinzu, würzen das Ganze mit irgendwelchen Trivialitäten, rhetorisch aufgeplustert, streuen einige Zitatenschätze darunter und schon betrachten wir uns als Geistesgrößen.

Allein wie sich jener unterdessen am Tisch benimmt, auch im Beisein dritter gehen lässt und in den Ohren bohrt. Auch welch schäbige Unterwäsche er nunmehr trägt und wie aufgedunsen und ungepflegt er durch die Räume schlurft. Ja, dass man es geradezu als widerwärtig empfindet, von ihm, dem Menschen, den man dereinst schätzte und törichterweise sogar zu lieben glaubte, in der Öffentlichkeit begleitet zu werden, und sei es bloß auf dem Weg zur Garage oder dem Bäcker zwei Straßen weiter.

Hitler und seine Gefolgsleute waren keine Kranken, sondern Verbrecher und Unmenschen. Und keine Verhaltensforschungstheorie lässt sich für jene Untaten, jenen Völkermord missbrauchen. Wäre es so, würfe ich meine Professur in den Neckar und spränge hinterher.

Meine Schwestern und zwar die eine wie die andere sind der Beweis dieser Theorie. Von Kind an niederträchtig, von klein auf falsch und hundsgemein. Ich glaube, es liegt daran, dass sie nicht verheiratet sind, keine Männer abbekommen haben. Und so sind die närrischen Hühner ausgetrocknet, innerlich und äußerlich zusammengeschrumpft; verdorrt ohne je zu blühen.

Und wissen Sie, was die hutzligen Hyänen tagaus, tagein so treiben?

Ich sage es Ihnen: Die beiden verfluchen die Männer, wo und wann sie können. Sie verdammen aber auch jede Frau, die einen Mann an ihrer Seite hat, selbst wenn die meisten von diesen wiederum Alkoholiker sind oder impotent oder schwerhörig, oft alles zusammen, wie allgemein bekannt.

Auf jeden Fall schimpfen sie über jedermann und jedes, auch über mich, obwohl sie es still und leise tun, also hinterrücks, doch sofort nachdem ich die Haustür nach einem meiner seltenen Besuche hinter mir geschlossen habe.

Meine Ohren sind noch leidlich wohlauf, wissen Sie. Und folglich höre ich das boshafte Gezischel dieser Schlangen. Die beiden wohnen noch immer zusammen und das ist des Übels Steigerung. Als Kind zusammen, als Teenager zusammen, wiewohl sie niemals wirklich Teenager gewesen sind, jedenfalls stets zusammen: als junge, alte und nunmehr ganz alte und vergrämte Frauen; will sagen Furien. Ein Elend, sage ich Ihnen.

Ich selbst war nie verheiratet, nicht einmal verlobt, gleichwohl verliebt, allerdings nur vier oder fünf Mal und zwar geraume Zeit, bevor ich Professor wurde.

Ich mag Frauen durchaus, nicht indes das Fleischliche, eben das, was man gewöhnlich mit Frauen macht, wenn man sozusagen den Bund der Ehe schließt. Tatsache ist, dass mich das Fleischliche ekelt, seit ich es bei Tieren in Augenschein nahm, also sowohl die Gewalt des Eindringens als auch die Bereitschaft, in sich eindringen zu lassen. Und ein Beischlaf, wie er bei den meisten heißt, ist nun einmal nichts anderes als ein ungeschöntes Eindringen: die Taube gebückt im Geäst, der Täuberich, mit den Flügeln schlagend über ihr und auf das Rücksichtsloseste in sie eindringend. Eine gewaltsame Penetration, unbestritten.

Das Beobachten solcher Handlungen habe ich dann mehr und mehr gemieden. Wenn es in den Kastanienbäumen zur Paarung kam, nahm ich meinen Gehstock und ging stadteinwärts zu einer anderen Bank, einer Bank, die fernab von Bäumen stand.

Ich habe, da bekanntermaßen ohne Gattin, zumeist alleine getanzt. Wenn mir danach war, legte ich eine Led Zeppelin oder Van Halen Platte auf und tanzte, vielmehr wirbelte regelrecht in meinem Wohnzimmer umher.

Ich brauchte auf niemanden Rücksicht zu nehmen, da unter mir nur Keller sind und über mir die Arztpraxen, also abends keiner mehr im Haus, den ich hätte stören können. Am liebsten tanzte ich zu Jump von Van Halen, Good Times Bad Times von Led Zeppelin und Lazy Sunday von den Small Faces; Good Times Bad Times, Jump und Lazy Sunday sind im Laufe der Zeit zu meinen persönlichen Tanzliedern geworden. Heute tanze ich nicht mehr, wohingegen ich diese Songs noch regelmäßig höre. Ich stelle mir dann dabei vor, dass ich tanze und das genügt mir. Meine Füße wippen noch immer, wenn ich die harten Scheiben auflege.

Es gibt übrigens keine brauchbare Studie, die belegt, weswegen der eine dieser Musik, der andere jener zugetan ist. Auch die Soziologen brachten diesbezüglich keine mich überzeugenden Ergebnisse.

Die Verhaltensforschung, wissen Sie, steckt noch immer in den Kinderschuhen. Der Schnelllebigkeit wegen hinken wir Verhaltensforscher der Entwicklung hinterher. Haben wir endlich ein Ergebnis parat, wird es anderntags durch die rapid sich wechselnden Umstände bereits infrage gestellt. Kaum halten wir ein Resultat in den Händen, wird es uns auch schon entrissen. Jeden Tag dasselbe Spiel.

Sehen Sie, ein Tier braucht sich darum nicht zu sorgen. Die Ameise kommt, lebt, stirbt und basta. Es ist die Vielfalt, die uns verzweifeln lässt, obgleich gerade die Vielfalt beispiellos faszinierend ist. Gäbe es bloß Schwimmlehrerinnen und Professoren, es wäre zum Sterben langweilig. Es wäre darüber hinaus auch artifiziell und in höchstem Maße traurig. Und ich, der die Vielfalt braucht wie die Schmeißfliege den Pferdeapfel, wäre der traurigste der Traurigen.

Verstehen Sie mich?

Permanent die Schwachen zu stärken, erweist sich überwiegend als Trugschluss, denn haben wir die Schwachen groß gefüttert, fressen sie uns. Dann staunen wir und sind entsetzt über derart Undankbares und so viel Grausamkeit. Und was tun wir dann?

Wir beklagen das Fehlen christlicher Werte, die es in Wahrheit ohnehin nicht gibt, denn sie wird bloß in unseren Köpfen zusammengesponnen. Auf keinem Platz der Erde gibt es so etwas wie eine konstante, absolut gültige Moral, denn in der Natur überlebt der Starke, nicht der Moralist. Die Natur zeigt letztlich allen Predigern die Schranken. Ist ein Sturm bloß stark genug, so fallen auch die Dome.

Haben Sie einmal bemerkt, wie verwundert manche Menschen sind, wenn sie von einst als harmlos eingestuften Artgenossen angefallen werden?

Man erträgt nur schwer, von genau jenen verhöhnt und missachtet zu werden, die man einst zu Tische bat. Und manch einer erfährt noch weitaus andere Unannehmlichkeiten, denn es geht in einigen Fällen bis hin zur körperlichen Gewalt und dem Rausschmiss aus den eignen vier Wänden. Ein trauriger Umstand.

Lesung Auszüge über Bücher und eine Waffe, Seite 77-81